A dinâmica territorial da Assembléia de Deus no Seridó do Rio Grande do Norte.
Item
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Título
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A dinâmica territorial da Assembléia de Deus no Seridó do Rio Grande do Norte.
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lista de autores
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Bruno Gomes de Araújo
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Resumo
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No Seridó norte-rio-grandense é possível identificar junto ŕs modalidades de poder como a política e a econômica grupos religiosos mantendo sob seu controle áreas pessoas e fluxos como também fixando novos pontos de atuaçăo. Esse domínio alude a um campo de poder espacialmente delimitado ou seja a um território demarcado e projetado para fins de reproduçăo no espaço. Entre o pluralismo religioso a Igreja Assembléia de Deus em sua dinâmica territorial se destaca no cenário religioso por suas estratégias de delimitaçăo e crescimento espacial que num ininterrupto processo de circunscriçăo (1943-2010) conseguiu ampliar a escala material e simbólica de seu poder a todas as cidades seridoenses. A Assembléia de Deus enquanto maior denominaçăo pentecostal do Brasil foi estruturada no Seridó/RN seguindo um modelo de governo eclesiástico dividido em Campos Eclesiásticos sediados nas cidades de Caicó Currais Novos e Parelhas. Esses centros de comando interligam um número circunscrito de igrejas através de códigos normativos que expressam uma dimensăo funcional (burocrática) e noutra simbólica (carismática) num só campo de domínio territorial. Deste modo a manutençăo do poder territorial na Assembléia de Deus é feita através de uma gestăo carismático-burocrático expressa na interdependęncia de mecanismos materiais e imateriais. O contato duradouro dos fiéis com esses mecanismos de controle institucional revelou identidades territoriais que reacendem o sentimento de pertença do fiel tanto ao sistema de crença pentecostal quanto ŕ comunidade assembleiana. Considerando as novas possibilidades de articulaçăo do território seridoense com outros territórios culturalmente mais múltiplos observaram-se adaptaçőes e revalorizaçőes culturais. Quanto ao território da assembleiano esse se apresentou defensivo diante dessa tendęncia de hibridaçăo cultural resistindo um dialogo mais estreito com os novos elementos simbólicos principalmente aqueles vindos do “multifacetado” movimento neopentecostal. Ao contrário de igrejas mais abertas e flexíveis ŕ outros sistemas de significaçăo a Assembléia tenta reforçar os limites do seu território prezando pela ortodoxia de seus usos e costumes.
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Abstract
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Palavras Chave
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TERRITÓRIO
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ASSEMBLÉIA DE DEUS
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SERIDÓ
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Key Words
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Tipo
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MESTRADO
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Universidade
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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE
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Data
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2010
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Páginas
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294
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Localização
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BIBLIOTECA CENTRAL ZILA MAMEDE
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Orientador
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Anelino Francisco da Silva
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Programa
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GEOGRAFIA
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Sigla Universidade
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UFRN
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Área de Concentração
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Língua
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Português
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email
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