A REGIĂO DO CONTESTADO COMO ESPAÇO DE REPRESENTAÇĂO DO SAGRADO
Item
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Título
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A REGIĂO DO CONTESTADO COMO ESPAÇO DE REPRESENTAÇĂO DO SAGRADO
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lista de autores
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Fabiano Feldhaus
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Resumo
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A presente dissertaçăo analisou uma história de colonizaçăo e migraçăo forte o espaço catarinense e paranaense do Vale do Contestado. A construçăo de uma cidadania baseada nos aspectos de auto-determinaçăo política e econômica autonomia cultural e responsabilidade social é nesse contexto um grande desafio com a meta de amalgar tanto as individualidades como o conjunto social-religioso as suas histórias e espacialidades para criar uma sociedade compacta coerente e tolerante. .O entendimento dessa multiplicidade de condiçőes deve ser analisado por meio da linha de pesquisa das Representaçőes Sociais e da Geografia da Religiăo que permitirá entendimentos das condicionantes históricas dos conflitos e as marcas deixadas no território contestado e especialmente na organizaçăo do espaço religioso e suas representaçőes vividas consensuais e reificadas presentes hoje nesta cultura do “contestado”..Diante dessas idéias apontadas acima optou-se por estudar a Guerra do Contestado pela proximidade da localizaçăo geográfica ŕ realidade regional por representar fundamental momento histórico na formaçăo do Estado de Santa Catarina e do Estado do Paraná e por conter elementos de ordem religiosa inerentes e imprescindíveis no desenrolar da guerra..A concepçăo de mundo construída pelo povo camponęs do Contestado era repleta de religiosidade. Esta era a representaçăo historicamente possível de ser por eles trabalhada. Analfabetos isolados do restante do país vivendo da obtençăo apenas dos mínimos vitais no interior de uma estrutura coronelista inexistiam condiçőes concretas que permitissem aos sertanejos o encaminhamento secular e político de sua rebeldia ŕ marginalizadora ordem oficial vigente..E o que sobreviveu na comunidade cabocla do Contestado foi a memória de Joăo Maria como um santo um profeta um modelo de vida e a sua mensagem como “texto sagrado”. Na Regiăo do Contestado concluímos que a ancoragem está presente na figura dos monges que săo pessoas sem uma ligaçăo direta com a igreja católica se tornam “monges” pela aceitaçăo e crença do povo que vę nessas figuras a imagem de “santos” que trazem alento e cura ŕs pessoas que os buscam seja na época da guerra ou nos dias atuais..A objetivaçăo e a ancoragem săo as formas especificas em que as representaçőes sociais estabelecem mediaçőes tornando quase material a produçăo simbólica de uma comunidade e dando conta da concreticidade das representaçőes sociais na vida social. E a comunidade em questăo é a Regiăo do Contestado que possui características descritas neste trabalho que a possibilita ser estudada sobre esta ótica.
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Abstract
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Palavras Chave
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TERRITÓRIO SAGRADO
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CONTESTADO
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RELIGIĂO
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Key Words
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Tipo
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MESTRADO
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Universidade
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UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARANÁ
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Data
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2008
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Páginas
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169
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Localização
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BIBLIOTECA CENTRAL DA UFPR
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Orientador
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Sylvio Fausto Gil Filho
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Programa
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GEOGRAFIA
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Sigla Universidade
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UFPR
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Área de Concentração
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Língua
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Português
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email
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