Cięncia fenomenologia e hermenęutica: diálogos da geografia para os saberes emancipatórios

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Título
Cięncia fenomenologia e hermenęutica: diálogos da geografia para os saberes emancipatórios
lista de autores
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Resumo
O tema deste estudo é o diálogo da geografia com a cięncia a fenomenologia e a hermenęutica. O que se discute é principalmente de natureza teórico-filosófica. Săo objetivos do estudo: apresentar uma reflexăo sobre a constituiçăo e concepçăo da cięncia de característica moderna e sua relaçăo com a fenomenologia husserliana para uma crítica junto ŕs cięncias socioespaciais e ambientais refletira sobre a constituiçăo de uma cięncia pós-metafísica referenciada pela hermenęutica e sua inter-relaçăo teórico-filosófica e prática com as cięncias socioespaciais e ambientais particularmente com a geografia humanística. A metodologia utilizada pretende pela leitura e conversaçăo com autores que se vinculam ŕ discussăo mais recente da epistemologia da cięncia entre outros as articulaçőes e exposiçőes dos argumetnos da tese. A originalidade do texto se constrói na exposiçăo na argumentaçăo e na reflexăo teórica-filosófica que se pretende ente cięncia moderna fenomenologia e cięncia pós-metafísica hermenęuticfa e suas inter-relaçőes para a constituiçăo de um conhecimento socioespacial e ambiental emancipatório Quatro eixos relacionais se fazem presentes no estudo: o primeiro aponta para uma compreensăo da constituiçăo e da concepçăo teórico-filosófica da cięncia moderna e seus desdobramentos. Argumenta-se sobre uma provável fragilizaçăo da humanidade pelo fundamento que expőe a cięncia moderna. O segundo eixo discute a concepçăo pós-metafísica de cięncia: evidencia a necessária inter-relaçăo entre os saberes instituídos e os do senso comum para a constituiçăo de um outro saber científico que se faz na mediaçăo social dos saberes hermenęuticos dialógico-polifônicos. O terceiro eixo é uma exposiçăo da fenomenologia husserliana e sua reflexăo-crítica. Discute-se através de algums categorias fundamentais da fenomenologia suas possibilidades abrangęncias e limitaçőes a saber: a essęncia a suspensăo a descriçăo e o mundo vivido. O quarto eixo expőe uma crítica ŕ geografia humanística de base fenomenológica através da inter-relaçăo que se estabelece com a cięncia moderna e seu fundamento. Num segundo momento argumenta-se sobre a necessária renovaçăo dessa geografia a partir de sua relaçăo com outro sistema filosófico – o hermenęutico para se constituir um fulcro e uma abertura na direçăo de uma cięncia dialógica-polifônica emancipatória daí por diante denominada geografia. Nele também se procura referenciar a práxis de um estudo geográfico hermenęutico em processo de fazimento junto ŕ comunidade rural da Chacrinha dos Pretos município de Belo Vale (MG). O resultado que se busca nesta tese é principalmente argumentar sobre o alcance teórico-filosófico de uma cięncia reencantada pelos saberes emancipatórios hermenęuticos. A defesa do argumento pretende demonstrar que a fenomenologia particularmente a originária do pensamento husserliano para além de suas contribuiçőes apresenta limitaçőes que a vinculam implicitamente e/ou explicitamente ŕ concepçăo moderna de cięncia em seguida quer-se argumentar que no fulcro da hermenęutica encontram-se possíveis aberturas que se colocam como necessária ŕ apreensăo dos saberes dialógico-polifônicos na constituiçăo de uma cięncia pós-metafísica especialmente para se pensar uma geografia humanística renovada e renovadora
Abstract
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Palavras Chave
CIĘNCIA MODERNA
FENMENOLOGIA
CIĘNCIA PÓS
METAFÍSICA
Key Words
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Tipo
DOUTORADO
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS
Data
2007
Páginas
205
Localização
BIBLIOTECA UNIVERSITÁRIA DA UFMG
uri
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Orientador
GEOGRAFIA
Programa
GEOGRAFIA
Sigla Universidade
UFMG
Área de Concentração
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Língua
Português
email
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