SER-TĂO ROMEIRO: A MEMÓRIA HIEROFÂNICA DO CATOLICISMO POPULAR SERTANEJO E SUA ESPACIALIZAÇĂO EM JUAZEIRO DO NORTE - CE

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Título
SER-TĂO ROMEIRO: A MEMÓRIA HIEROFÂNICA DO CATOLICISMO POPULAR SERTANEJO E SUA ESPACIALIZAÇĂO EM JUAZEIRO DO NORTE - CE
lista de autores
PAULO WENDELL ALVES DE OLIVEIRA
Resumo
A PRESENTE TESE INSERE-SE NO SUBCAMPO DA GEOGRAFIA DA RELIGIĂO ONDE ANALISADA A CONSTRUÇĂO DO CONCEITO DE MEMÓRIA HIEROFÂNICA TOMANDO POR BASE O SISTEMA RELIGIOSO DO CATOLICISMO POPULAR SERTANEJO E SUAS FORMAS DE ESPACIALIZAÇĂO NA CIDADE DE JUAZEIRO DO NORTE ż CE. ENTENDER A CONSTITUIÇĂO DA MEMÓRIA HIEROFÂNICA PERPASSA PELA ANÁLISE DE TRĘS PONTOS FUNDAMENTAIS QUE ESTRUTURAM O GRUPO RELIGIOSO PRODUZINDO UMA FORMA NARRATIVA EM QUE OS SUJEITOS SE RECONHECEM. O PRIMEIRO PONTO PARTE DA ANÁLISE HISTÓRICA DOS PROCESSOS QUE ESTRUTURAM O GRUPO ESTUDADO AS CONTRIBUIÇŐES TEÓRICAS EXISTENTES E O EXAME DE DOCUMENTOS HISTÓRICOS SOB O GRUPO SĂO DE FUNDAMENTAL IMPORTÂNCIA PARA ENTENDER AS RELAÇŐES QUE PERMITEM QUE OS SUJEITOS SE RECONHEÇAM PERTENCENTES A UM MESMO SISTEMA CULTURAL SIMBÓLICO. O SEGUNDO PONTO DESTE ESTUDO DÁ-SE PELA COMPREENSĂO DAS FORMAS DE ESPACIALIZAÇĂO DAS PRÁTICAS DEVOCIONAIS DO CATOLICISMO POPULAR SERTANEJO TOMANDO ESTES ESPAÇOS COMO SENDO ESPACIALIZANTES DAS PRÁTICAS SIMBÓLICAS RELIGIOSAS CONSTITUINDO-SE DE DOCUMENTOS A SEREM ANALISADOS. DEVE-SE BUSCAR A COMPREENSĂO DE MATERIALIDADE E IMATERIALIDADE PRESENTE NOS SISTEMAS RELIGIOSOS REALIZAR UM MAPEAMENTO DOS LUGARES SAGRADOS QUE ASSUMAM UM CARÁTER DE COSMO DIFERENCIANDO-SE DO ESPAÇO PROFANO EM SEU ENTORNO E COMO SUA RESSIGNIFICAÇĂO PRODUZ UMA MEMÓRIA DO LUGAR. O TERCEIRO PONTO É COMPOSTO PELA MEMÓRIA COLETIVA DO GRUPO RELIGIOSO DO CATOLICISMO POPULAR SERTANEJO É REALIZADO UM MAPEAMENTO DOS SUJEITOS QUE PERTENCEM AO SISTEMA SIMBÓLICO ATESTANDO O SEU PERTENCIMENTO A ESSE SISTEMA DE CRENÇAS ATRAVÉS DE ENTREVISTAS NO SENTIDO DE COMPREENDER A FORMA INTERSUBJETIVA DE RECONHECIMENTO DOS SUJEITOS E A PRODUÇĂO DA NARRATIVA DO GRUPO. COM BASE NESSES ASPECTOS TEÓRICO-METODOLÓGICOS FOI POSSÍVEL CONSTRUIR UM QUADRO SOB A MEMÓRIA HIEROFÂNICA DO CATOLICISMO POPULAR SERTANEJO PELA SUA ESPACIALIZAÇĂO NA CIDADE DE JUAZEIRO DO NORTE AS FORMAS COMO AS NARRATIVAS FORAM PRODUZIDAS QUAIS OS INTUITOS QUE PERPASSAM POR ESSA PRODUÇĂO E COMO OS DIFERENTES SUJEITOS SE RECONHECEM PERTENCENTES A UM MESMO SISTEMA SIMBÓLICO DE CRENÇAS RELIGIOSAS AQUI DENOMINADO DE CATOLICISMO POPULAR SERTANEJO. O ESPAÇO TORNA-SE UM ESPAÇO DO SER APROPRIADO PELO SISTEMA CULTURAL SIMBÓLICO EXPRESSANDO TANTO O CONTEXTO CULTURAL COMO OS ANSEIOS SOCIAIS. A MEMÓRIA HIEROFÂNICA CONSTITUI-SE COMO BASE DE ANÁLISE PARA A COMPREENSĂO DE DIFERENTES SISTEMAS SIMBÓLICOS RELIGIOSOS E UMA CONTRIBUIÇĂO S DISCUSSŐES TEÓRICAS NO SUBCAMPO DA GEOGRAFIA DA RELIGIĂO.
Abstract
THIS THESIS IS INCLUDED IN THE SUBFIELD OF THE GEOGRAPHY OF RELIGION IN WHICH ONE THE CONCEPT CONSTRUCTION OF HIEROPHANT MEMORY BASED ON THE RELIGIOUS SYSTEM OF żSERTANEJOż POPULAR CATHOLICISM AND ITS FORMS OF SPATIALIZATION IN THE CITY OF JUAZEIRO DO NORTE ż CEARÁ. UNDERSTANDING THE CONSTITUTION OF THE HIEROPHANT MEMORY RUNS THROUGH THE ANALYSIS OF THREE FUNDAMENTAL POINTS THAT STRUCTURE THE RELIGIOUS GROUP PRODUCING A NARRATIVE FORM IN WHICH ONE THE SUBJECTS RECOGNIZE EACH OTHER. THE FIRST POINT GOES FROM THE HISTORICAL ANALYSIS OF THE PROCESSES THAT STRUCTURE THE STUDIED GROUP THE EXISTING THEORETICAL CONTRIBUTIONS AND THE EXAMINATION OF HISTORICAL DOCUMENTS UNDER THE GROUP ARE OF FUNDAMENTAL RELEVANCE TO UNDERSTAND THE RELATIONS THAT ALLOW THE SUBJECTS TO RECOGNIZE THEMSELVES BELONGING TO THE SAME SYMBOLIC CULTURAL SYSTEM. THIS STUDYżS SECOND POINT IS THE UNDERSTANDING OF THE FORMS OF SPATIALIZATION OF DEVOTIONAL PRACTICES OF żSERTANEJOż POPULAR CATHOLICISM TAKING THESE SPACES AS SPATIALIZING SPACES OF RELIGIOUS SYMBOLIC PRACTICES CONSTITUTING THEMSELVES OF DOCUMENTS THAT ARE GOING TO BE ANALYZED. WE SHOULD SEEK TO UNDERSTAND THE MATERIALITY AND IMMATERIALITY PRESENT IN THE RELIGIOUS SYSTEMS TO MAP THE SACRED PLACES THAT ASSUME A CHARACTER OF COSMOS DIFFERENTIATED FROM THE PROFANE SPACE IN ITS SURROUNDINGS AND HOW THE RESIGNIFICATION OF THESE PLACES PRODUCES A MEMORY OF THE PLACE. THE THIRD POINT IS COMPOSED OF THE COLLECTIVE MEMORY OF THE RELIGIOUS GROUP OF żSERTANEJOż POPULAR CATHOLICISM MAKING A MAPPING OF THE SUBJECTS BELONGING TO THE SYMBOLIC SYSTEM ATTESTING THEIR BELONGING TO THIS BELIEF SYSTEM TRYING TO CONDUCT INTERVIEWS IN ORDER TO UNDERSTAND THE INTERSUBJECTIVE FORM OF SUBJECTSż RECOGNITION AND THE PRODUCTION OF THE GROUPżS NARRATIVE. BASED ON THESE THEORETICAL-METHODOLOGICAL ASPECTS IT WAS POSSIBLE TO CONSTRUCT A PICTURE UNDER THE HIEROPHANT MEMORY OF THE żSERTANEJOż POPULAR CATHOLICISM FOR ITS SPATIALIZATION IN JUAZEIRO DO NORTE THE WAYS THAT THE NARRATIVES WERE PRODUCED THE INTENTIONS THAT PERMEATE THIS PRODUCTION AND HOW THE DIFFERENT SUBJECTS RECOGNIZE THEMSELVES AS BELONGING TO THE SAME SYMBOLIC SYSTEM OF RELIGIOUS BELIEFS HERE CALLED THE żSERTANEJOż POPULAR CATHOLICISM. SPACE BECOMES A SPACE OF BEING APPROPRIATED BY THE SYMBOLIC CULTURAL SYSTEM EXPRESSING BOTH CULTURAL CONTEXT AND SOCIAL YEARNINGS. THE HIEROPHANT MEMORY CONSTITUTES THE ANALYSISż BASIS FOR THE UNDERSTANDING OF DIFFERENT RELIGIOUS SYMBOLIC SYSTEMS AND A CONTRIBUTION TO THEORETICAL DISCUSSIONS IN THE SUBFIELD OF THE GEOGRAPHY OF RELIGION.
Palavras Chave
MEMÓRIA HIEROFÂNICA
CATOLICISMO POPULAR SERTANEJO
JUAZEIRO DO NORTE
GEOGRAFIA DA RELIGIĂO
SISTEMA SIMBÓLICO
Key Words
HIEROPHANT MEMORY
żSERTANEJOż POPULAR CATHOLICISM
JUAZEIRO DO NORTE
GEOGRAPHY OF RELIGION
SYMBOLIC SYSTEM
Tipo
DOUTORADO
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS
Data
2019
Páginas
207
Localização
BIBLIOTECA DIGITAL DE TESES E DISSSERTAÇŐES UFG
Orientador
EGUIMAR FELICIO CHAVEIRO
Programa
GEOGRAFIA
Sigla Universidade
UFG
Área de Concentração
NATUREZA E PRODUÇĂO DO ESPAÇO
Língua
Português
email
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