DEUS NOS SALVE O CRUZEIRO DAS ALMAS MEU POVO BANTU: O JONGO E A UNIDADE TERRITORIAL DE MATRIZ AFRICANA DE SANTA RITA DO BRACUÍ (RJ)

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Título
DEUS NOS SALVE O CRUZEIRO DAS ALMAS MEU POVO BANTU: O JONGO E A UNIDADE TERRITORIAL DE MATRIZ AFRICANA DE SANTA RITA DO BRACUÍ (RJ)
lista de autores
FAUSTO GADELHA CAFEZEIRO
Resumo
O PRESENTE TRABALHO TRATA DA RECOMPOSIÇĂO ÉTNICA LEVADA A CABO PELA COMUNIDADE QUILOMBOLA DE SANTA RITA DO BRACUÍ (ANGRA DOS REIS-RJ). A ANÁLISE CONTEMPLA OS ELEMENTOS DE TAL RECOMPOSIÇĂO: O TERRITÓRIO TERMO QUE VEM SENDO TRATADO PELA ACADEMIA PELOS MOVIMENTOS SOCIAIS E PELO ESTADO E O JONGO PRÁTICA CULTURAL TRADICIONAL NA COMUNIDADE REGISTRADA COMO PATRIMÔNIO IMATERIAL DO BRASIL PELO IPHAN E QUE PARECE TER PAPEL IMPORTANTE NA AFIRMAÇĂO DA NEGRITUDE NOS CASOS. A PRÓPRIA IDEIA DE QUILOMBO É AQUI TRABALHADA PARA QUE SE TENHA CLAREZA DO QUE QUER DIZER SER QUILOMBOLA E QUAIS AS IMPLICAÇŐES POLÍTICAS DISTO. PARA DAR CONTA DESTA CATEGORIA A PESQUISA APONTA TRĘS CORRENTES DISCURSIVAS QUE SE COMPLEMENTAM E PODEM NOS TRAZER ENTENDIMENTO A RESPEITO: (I) O DISCURSO PANAFRICANISTA OU QUILOMBISTA PARA O QUAL O QUILOMBO É UMA METONÍMIA ACERCA DE UMA LIGAÇĂO DA DIÁSPORA COM A ÁFRICA O QUILOMBO SENDO UM TERMO DEFINIDOR DE UM CONJUNTO DE LUTAS SOCIAIS NO BRASIL E UMA INSTITUIÇĂO PARA A (RE)CRIAÇĂO DE LAÇOS IDENTITÁRIO
Abstract
EL PRESENTE TRABAJO TRATA DE LA RECOMPOSICIÓN ÉTNICA LLEVADA A CABO POR LA COMUNIDAD QUILOMBOLA DE SANTA RITA DO BRACUÍ (ANGRA DOS REIS-RJ). EL ANÁLISIS CONTEMPLA LOS ELEMENTOS DE TAL RECOMPOSICIÓN: EL TERRITORIO TÉRMINO QUE VIENE SIENDO TRATADO POR LA ACADEMIA POR LOS MOVIMIENTOS SOCIALES Y POR EL ESTADO Y EL JONGO PRÁCTICA CULTURAL TRADICIONAL REGISTRADA COMO PATRIMONIO INMATERIAL DE BRASIL POR EL IPHAN Y QUE PARECE TENER UN PAPEL IMPORTANTE EN LA AFIRMACIÓN DE LA NEGRITUD EN EL CASO. LA PROPIA IDEA DE QUILOMBO ES AQUÍ TRABAJADA PARA QUE SE TENGA CLARIDAD DE LO QUE QUIERE DECIR SER QUILOMBOLA Y CUALES LAS IMPLICACIONES POLÍTICAS DE ESTO. PARA DAR CUENTA DE ESTA CATEGORÍA LA INVESTIGACIÓN APUNTA TER CORRIENTES DISCURSIVAS QUE SE COMPLEMENTAN Y PUEDEN TRAERNOS ENTENDIMIENTO AL RESPECTO: (I) EL DISCURSO PANAFRICANISTA O QUILOMBISTA PARA EL CUAL EL QUILOMBO ES UNA METONIMIA SOBRE UN VÍNCULO DE LA DIÁSPORA CON ÁFRICA EL QUILOMBO SIENDO UN TÉRMINO DEFINIDOR DE UN CONJUNTO DE LUCHAS SOCIALES EN BRASIL Y U
Palavras Chave
QUILOMBO
TERRITÓRIO
RECOMPOSIÇĂO ÉTNICA
LUTA POLÍTICA
Key Words
QUILOMBO
TERRITORIO
RECOMPOSICIÓN ÉTNICA
LUCHA POLÍTICA
Tipo
MESTRADO
Universidade
UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO
Data
2018
Páginas
131
Localização
UERJ-REDE SIRIUS-CEHD
uri
https://sucupira.capes.gov.br/sucupira/public/consultas/coleta/trabalhoConclusao/viewTrabalhoConclusao.jsf?popup=true&id_trabalho=7392402
Orientador
RENATO EMERSON NASCIMENTO DOS SANTOS
Programa
GEOGRAFIA
Sigla Universidade
UERJ
Área de Concentração
PROD. SOC. DO ESPAÇO: NAT. POL. E PROC. FORM.EM GEOGRAFIA
Língua
Português
email
FAUSTOGC@HOTMAIL.COM
Coleções
Universidade do Estado do Rio de Janeiro - UERJ - GEOGRAFIA