Campesinato e os faxinais do Paraná: as terras de uso comum
Item
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Título
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Campesinato e os faxinais do Paraná: as terras de uso comum
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lista de autores
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Luis Almeida Tavares
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Resumo
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A prática de terras de uso comum desde tempos imemoriais nas suas mais diversas formas .foi ou ainda é praticada em diversas partes do mundo como na França (Vaine Pâtre Biens .Communaux) Itália (Della Comurione Le Terre Del Compascuo) Angola Colômbia .Portugal (Baldios) Espanha (Baldios e Montes Vecińais en Mam Común) Alemanha .Inglaterra Ucrânia Polônia Brasil entre outros países. No Brasil as terras de uso comum e .seus recursos naturais săo apropriados por uma fraçăo do campesinato. O uso dessas terras .envolve elementos de identidade indissociáveis do território ocupado e regras de .apropriaçăo que se expressam em diversas formas e denominaçőes como 'Terras de Preto' .'Terras de Santo' 'Terras dos Índios' 'Terras de Herança' 'Terras Soltas' 'Fundo de Pasto' e .'Faxinais'. Entendendo que até o presente momento existe uma lacuna na Geografia Agrária .Brasileira quanto a elaboraçăo de uma pesquisa que aprofunde a análise sobre o campesinato .pautei como objetivo central desse trabalho a interpretaçăo da trajetória histórica dessa fraçăo .do campesinato e seu território. Para isso compreendendo abstratamente que o campesinato .por meio de lutas constitui-se como uma classe social “para si” e que como sujeitos .políticos para se sustentarem no modo capitalista de produçăo travam uma luta de classe. .Para compreender o uso das terras de uso comum e de seus recursos naturais por essa fraçăo .do campesinato brasileiro e mais especificamente paranaense fez-se necessário resgatar .como se davam essas práticas na Espanha e Portugal assim como suas diversas formas e .respectivas variantes de posse e propriedade da terra no Brasil. Considerando-se que a gęnese .dos faxinais do Paraná se deu por meio de uma aliança construída nas grandes fazendas dos .Campos Gerais do Paraná entre uma parcela de índios escravos e negros africanos escravos .fugidos a qual se concretizou nas matas mistas de Araucárias e se consolidou com a .contribuiçăo de uma fraçăo de camponeses poloneses e de imigrantes ucranianos que .conseguiram escapar do genocídio da Guerra do Contestado. Na contemporaneidade a .formaçăo social do faxinal tem diversas definiçőes tanto do ponto de vista de pesquisadores .do Estado quanto dos camponeses faxinalenses que englobam seu tripé de sustentaçăo: terras .de uso comum no criadouro comum ou comunitário cercas das terras de uso comum do .criadouro comum ou comunitário e terras agrícolas ou terras de planta. As práticas sociais .comuns e religiosas săo o que consolidam o modo de vida dos camponeses faxinalenses .mesmo enfrentando conflitos sociais e ambientais. Os resultados dessa pesquisa confirmam a .luta e a resistęncia dos camponeses faxinalenses para se manterem enquanto “classe para si” e .a certeza da manutençăo da formaçăo social do faxinal ou da sua expansăo por meio da .reconquista de espaços de seu território expropriados pelo desenvolvimento do modo .capitalista de produçăo no campo paranaense.
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Abstract
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Palavras Chave
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CAMEPSINATO
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FAXINAIS
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TERRAS DE USO COMUM
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TERRITORIO
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Key Words
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Tipo
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DOUTORADO
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Universidade
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UNIVERSIDADE DE SĂO PAULO
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Data
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2008
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Páginas
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755
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Localização
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CAPH-FFLCH-USP
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Orientador
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ARIOVALDO UMBELINO DE OLIVEIRA
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Programa
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GEOGRAFIA (GEOGRAFIA HUMANA)
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Sigla Universidade
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USP
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Área de Concentração
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Língua
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Português
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email
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